Жители и гости Карелии могут совершить экскурсию по старинной деревне Ялгубе с помощью уникального аудиогида.

Аудиогид составлен на основе воспоминаний местных жителей о примечательных местах, событиях и традициях деревни в рамках проекта «Ялгуба. Связь времен». Живые голоса включены в экскурсию, которая таким образом превращается в настоящую аудиокнигу, сообщает пресс-служба Карельского научного центра РАН.

Деревня Ялгуба находится на берегу Онежского озера в сорока километрах от Петрозаводска и является популярным местом посещения у жителей и гостей региона. Первые письменные упоминания о ней содержатся в Писцовых книгах Обонежской пятины и датируются 1563 годом. Проект призван популяризировать историю старинной деревни необычным способом — через аудиоэкскурсию, составленную на основе воспоминаний местных жителей. Команда проекта, в которую вошли этнографы, антропологи, фольклористы из Петрозаводска и Москвы, провела десятки часов интервью с жителями, изучение полевых дневников и архивных записей, чтобы представить общественности уникальный аудиогид.

— Нашей целью было не просто создать аудиоэкскурсию, а «озвучить» деревню голосами самих жителей, опираясь на эмический подход. Это значит, что мы стремились зафиксировать внутреннее восприятие места его обитателями — их топонимы, оценки, значимые сюжеты и систему ориентации в пространстве, что и составляет «локальный текст» деревни. Таким образом устная память превращается в публичный текст, привязанный к реальным точкам пространства, — рассказал участник проекта, научный сотрудник сектора этнологии Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН Сергей Минвалеев.

Аудиогид уже опубликован на портале IZI Travel и доступен для прослушивания всем желающим. Экскурсия включает два маршрута: первый, по самой деревне, знакомит слушателей со старинными домами, пристанью, часовнями и памятными местами, связанными с историей Ялгубы. Второй ведет в лес по старому зимнему пути через Онежское озеро, в ходе него можно услышать воспоминания, например, о смолокурении и каменных грядах.

Помимо основных практических задач, работа над проектом дала ученым большой пласт материала для исследовательской работы. Так, в фокусе внимания Сергея Минвалеева оказалось карельское наследие в ныне обрусевшей Ялгубе. По экспедиционным данным, многие из карельских топонимов сохраняются в активной речи, хотя их этимология часто не осознается (Суранчупа, Питтиканда, Кивика). В речи ялгубцев сохраняется лексика, восходящая к карельской или прибалтийско-финской основе: «в рибушах ходит» (от карельского ribu — тряпки, рванье), «не малтаешь ничёга» (от карельского malttada — уметь, понимать), «коландает» — в значении «шумит» (от карельского kolahtada — грохнуть, обрушиться) и т. д.

— Карельское наследие Ялгубы существует не как живая традиция, а как латентные следы — в топонимах, диалектной лексике, обрывках обрядности и нарративах. Сегодня жители деревни идентифицируют себя как русские, карельский язык утрачен. Тем не менее существует общественный запрос на «карельскость» Ялгубы, который актуализируется через имена выдающихся уроженцев — ювелира Михаила Перхина, целителя Григория Меркульева, рукописные тексты карельских заговоров XVII века, предположительно связанные с Ялгубой, а также этнографические описания XIX — начала XX века. На мой взгляд, по языковым и культурным чертам Ялгуба тяготеет скорее к заонежскому ареалу — территории, где прибалтийско-финское население также проживало, но обрусело на много веков раньше, — рассказал участник проекта, научный сотрудник сектора этнологии Института языка, литературы и истории КарНЦ РАН Сергей Минвалеев.

Все это представляет интерес для исследователей. Проект «Ялгуба. Связь времен» реализован АНО «Северное развитие» (руководитель Вера Мешко) при поддержке Фонда президентских грантов.

Ранее сообщалось, что 15 августа в Ялгубе откроют памятный знак Михаилу Перхину.